H\u00e1 muitos sujeitos compostos dispostos a cometerem p\u00e9rfidas a\u00e7\u00f5es.Tipos ou g\u00eaneros na a\u00e7\u00e3o textual? Ningu\u00e9m sabe ao certo. N\u00e3o h\u00e1 certeza, a n\u00e3o ser o n\u00e3o certo, o n\u00e3o dito.<\/p>\n
H\u00e1 muitos sujeitos indeterminados que saem \u00e0 noite esgueirando-se por met\u00e1foras obscuras, teias em estradas escuras. Os olhos de gatos no meio da pista n\u00e3o os interpelam, nem lhes revelam se est\u00e3o na m\u00e3o ou na contram\u00e3o: Hip\u00e9rbatos. Anacolutos. \u00c9 certo que s\u00e3o invers\u00e3o, meton\u00edmias da viol\u00eancia certamente s\u00e3o.<\/p>\n
H\u00e1 muitos sujeitos determinados que se escondem atr\u00e1s de punhos para machucar sin\u00f4nimos, com medo de que o observador cr\u00edtico perceba que n\u00e3o s\u00e3o ant\u00f4nimos, como apregoam ao jogarem na cara do texto sua capacidade de empunhar objetos diretos cortantes, rascantes, para machucar.<\/p>\n
H\u00e1 muitas sujeitos simples construtores de um pret\u00e9rito imperfeito, que projetam o futuro do mal presente, apavorados com a ideia de que o escrevinhador n\u00e3o fa\u00e7a deles personagens principais da saga que os tornar\u00e1 catacrese do estupor.<\/p>\n
H\u00e1 muitos sujeitos metaforizados que precisam desesperadamente de um verbo de liga\u00e7\u00e3o que os atrele a predicativos, cujos adjetivos sejam a comunh\u00e3o entre a for\u00e7a das armas e a ditadura da f\u00e9. Assim poder\u00e3o usar qualquer objeto indireto para matar em nome do amor e de Deus. Assim sentar\u00e3o no colo, quem podem e devem “phoder”.<\/p>\n
Uma d\u00favida assalta este transeunte da informa\u00e7\u00e3o para a desinforma\u00e7\u00e3o, do senso cr\u00edtico para o achismo da imbeciliza\u00e7\u00e3o: dedicar-se \u00e0 vigil\u00e2ncia epist\u00eamica ou deixar-se levar pela correnteza da desraz\u00e3o?<\/p>\n
A ignor\u00e2ncia motivada pela lobotomia talvez seja menos torpe que se entregar a um manifesto contra o puritanismo que nos assombra transmutado em movimentos dentro de uma linha, cujo corretor ortogr\u00e1fico n\u00e3o dissimulou, nem a borracha apagou. Cuidado com intelectuais. Cuidado com textos complexos: eles desdizem sem dizer. Ningu\u00e9m tem a consci\u00eancia na cabe\u00e7a, tem-na nas m\u00e3os, no umbigo ou no est\u00f4mago. Quanto custa perder tempo lendo esta porcaria? Tempo \u00e9 dinheiro. Dinheiro igual direito, que \u00e9 igual a ambi\u00e7\u00e3o, que \u00e9 igual a “phoder” e igual \u00e0 minha solu\u00e7\u00e3o. Ningu\u00e9m tem religi\u00e3o, tem medo de n\u00e3o encontrar sua solu\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
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Instru\u00e7\u00f5es para repensar ou dispensar o tema.<\/p>\n
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a) Aonde nos levou o puritanismo transmutado em revolu\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
b) Aonde nos levou qualquer ditadura transmutada em pulm\u00e3o.<\/p>\n
c) Aonde nos levaram as met\u00e1foras que eram, na verdade, catacreses, como “ca\u00e7adores de maraj\u00e1s”; “A esperan\u00e7a derrotou o medo”; “A constitui\u00e7\u00e3o cidad\u00e3…”<\/p>\n
d) Aonde nos levaram os que extorquiram em nome da f\u00e9 ou estupraram em nome de uma Igreja ou pregaram a guerra em nome de Deus.<\/p>\n
e) Aonde nos levaram os defensores da justi\u00e7a pelas pr\u00f3prias m\u00e3os: matamos mais mulheres, gays, negros, pobres que em qualquer outro pa\u00eds.<\/p>\n
f) Aonde nos levaram os bolsos e os ignaros, os assaltantes do er\u00e1rio, os paternalistas e os signat\u00e1rios da carta magna brandida ao sabor dos interesses e dos pertences.<\/p>\n
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Tema: Matamos sempre que a cegueira nos faz acreditar que somos t\u00e3o diferentes que nossa arrog\u00e2ncia n\u00e3o nos deixa perceber que somos semelhantes. As pessoas n\u00e3o sabem que n\u00e3o sabem.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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